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第16章--围栏
一位了不起的拉比立于集市布道。恰巧那天早上,一个丈夫发现了自己的妻子通歼的证据,于是一群人把她带到集市上要处以石刑(注:以石头砸死受刑人的死刑。)。(这故事有一个大家都很熟悉的版本(注:指约翰福音第八章,耶稣宽恕歼妇的故事),但我的一个朋友,一位逝者言说人,告诉我有另外两个拉比也面临同样的状况。我要讲给你们听的是他们的故事。
拉比走上前,站到那个女人的身旁。出于对他的尊敬,人们忍住了手,拿着沉甸甸的石头等着他讲话。“这里,可有谁,”他对他们说,“从来没有想望过他人的妻子,或是她者的夫君?”
他们嘀咕着说,“我们都经验过那样的想望。但,拉比啊,我们当中没人把这付诸实际啊。”
拉比说:“那么跪下,感谢上帝令你够坚强吧。”他牵着那女子的手把她带出了集市。在让她离去之前,他对她小声说,“告诉治安官大人谁救了他的情人。好让他知道我是他忠实的仆人。”
于是这个女人活了下来,因为这个社会已经堕落得不能让自己免于混乱。
另一位拉比,另一个城市。就像上一个故事里一样,他走到她身边,止住人群。然后他说:“你们中间谁是没有罪的?让他先拿石头打她。”
民众们羞愧难当,而且在回忆他们各自的罪行时他们忘记了他们要坚持的目的。有一天,他们想,我也可能会像这个女人一样,我也会希望宽恕,希望再一次机会。我应当推己及人地对待她。
正当他们松开他们的手让石头落到地上的时候,那位拉比捡起一块掉下的石头,把它高高举过女子的头,然后往下用尽全力一掷。石头打碎了她的头颅,脑浆溅落在圆石上。
”我也并非无罪,”他对众人说,”但如果我们只允许完美无缺的人来执行法律,法律很快就会废弛,而我们的城市也将随之荒废。”
所以这个女子死了,因为她的社会太呆板,不能容忍她的越轨。
这个故事的那个著名的版本是值得注目的,因为它在我们的经验里稀少得有如凤毛麟角。大多数社会都会偏向堕落和死板之一,而当他们走得太远时,他们就会灭亡。只有那么一位拉比敢于期望我们能保持一个完美的平衡,让我们既能维系法制,又能宽恕越轨。于是,理所当然地,我们杀了他。
——
圣安杰罗,给一位原初异端(注:一种认为天主教会不合教义,教会应该返回最初使徒教会的异端)的信件,译者amaiatudomundoparaquedeusvasamecrist?o,103:72:54:
minhairm?。我的姊妹。这些字眼在米罗的脑海中不断盘
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