里都能耳闻。
泾河龙王知道二人是武道圣者,能够担山逐日,铸山煮海,再也不敢放肆,当日皇宫竟然风平浪静,没有一丝异动。
太宗翌日心情大悦,又恐二人操劳过度。特请百圣山,有着画圣美誉的画家传人吴道子根据两人的形态神情,挥毫泼墨,绘制了两幅巨型人物画像。
当时吴道子的画技已经达到极致巅峰,技近乎道,下笔如有神,画成鬼神惊。再进一步,就能以画入道。
这里的道,可不是现在的道家,也不是后世的道教,而是真正的天地之道。用现在的话说,就是体悟出某种法则之力。
成为天不荒地不老,他不陨,接近不朽的存在。
为什么说只是接近不朽呢?因为在这方世界,或者他方世界,哪怕是在司徒刑穿越以前的现代时空。
天地都是有寿命的,只是动则几百万年,几千万年,甚至是几百亿年,虽然寿命悠久,但是终究有数。
有数就有尽头!
天地都有尽头,何况人乎?
后人不明白天地有数之理,以不朽称之。也称呼百圣,天仙境等大能为不朽。此乃,谬赞!
不过从这段轶事中也能看出,大乾太宗年间人道的鼎盛。就连无限接近大道,以画入圣的吴道子都被太宗一旨宣之,驱之如走狗。
当今宗门尾大不掉,对朝廷畏惧之心大减。
别说吴道子那等画圣一般的人物,就是地仙境的祖师,都可能听调不听宣。
这是人道的没落,也是朝廷威严的衰败,更是气数使然。
大乾立国三百载,固然有盘帝圣君临朝,气运更是如同油烹一般,最是兴盛。但是盛极则衰,是天道使然。
大乾国祚不久,天下宗门乱象已显。
据传闻,当日吴道子所画,惟妙惟肖,好似真人一般。
两位将军站在各自的画像之前,众人竟然一时难分真假,这让太宗还有满朝重臣,都瞠目结舌。对画圣吴道子的画技更是大加赞赏。
但是画圣吴道子,这幅画在大殿之上并没有彻底完成,因为他心中犹豫,迟迟不敢为武士像点睛。
有过绘画经验的人都知道,不论是鸟兽,还是人物,线条勾勒,形态仪表都相对简单,最难的就是那点睛之笔。
也是最考验画家笔力的。
一幅画像有没有精气神,灵动不灵动,关键就在于点睛的一笔。
点的好,画像上的人物,好似活过来一般,活灵活现。
点的不好,画像上的人神情呆滞死板,充满匠气,没有独特的韵味。
就算画技再精湛,也只能算是一名画匠,而不是画家!
吴道子的画技已经近乎于道,自然不会出现笔力不足。
但是吴道子手里捉着毛笔,看着眼睛空洞的武士像,想要重重的一点。
但是他感觉自己总是把握不住那一丝神髓,眼睛中不时闪过犹豫之色。
吴道子在画像前驻
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