望鹰五城内,星舟却也没有走。
当然不能走。
韩东文独自一人站在舰首的甲板上,望向远处。
整个五城当中,大多数百姓已经被集中管制。
依照病情的严重程度,他们被分区监控着,病的最重、随时有生命危险的那一批,已经被单独隔绝开来,受官兵的严密监控。
一旦有病变的势头,官兵就会将威胁消灭在第一时间。
但这也只能说是临时的办法。
百姓的病并无好转的迹象,按照发病频率的加快,总有官兵监管失效的时候。
迫在眉睫。
“或许眼下正是镇妖最佳的时刻,殿下移圣驾暂返天鹰城,法司官兵当尽心竭力,镇妖除邪!”
公孙长正的话又在韩东文的脑中响起。
他拳头握紧,猛地砸在桅栏上,面色却近乎麻木一般不变。
就好像打这一拳,只是为了让自己感受到一点外界的刺激而已。
“屠城吗……”
他喃喃地说。
我到这里来,御驾亲征,结果就是把满城百姓屠了,然后躲回境内吗?
再想想,再想想。
不要被这表面的样子吓到,人之阴也好,西亚也好,都是游戏的一部分。
游戏一定有机制的,从游戏机制的角度来理解,或许能够说明病变成为人之阴的关键。
城内太多例子已经说明,的确是要病重而死的百姓,才会变成人之阴。
若是出于其他原因,死在刀剑之下,便不会有异变产生。
也正因如此,公孙长正这个以变态闻名的狂人才会提议屠城。
竟却没有人立刻反驳他。
因为所有人都已经看出,这人之阴相比起天鹰城下的僵尸士兵,要强上许多,高级许多。
那么,在游戏的机制里,不同的死因要如何翻译?
韩东文摸索着下巴。
如果说是机制,如果说是某个Boss的机制呢?
神主教会骑士团中,只死了节制与贞洁两人,制造人之阴的,万一就是制造兽之阴的同一罪魁祸首?
那么,死于疾病,和死在官兵手中,区别到底是?
从游戏的角度理解,本质就是“击杀者”的不同。
经常有类似的机制,在该角色击杀单位时如何如何,那么,如果神主教会的始作俑者有类似的机制,恐怕就应该是……
击杀单位后,将其转化为人之阴。
而这种瘟疫一般的疾病,自然也应当是出自这个人手中。
只有这样,流民才能通过疾病病死之后转化成人之阴。
所以,公孙长正所说的屠城,并非毫无道理。
让自己手下的官兵将望鹰城的百姓给了结了,其作用大概和所谓的“反补”是差不多的。
反补……
一想到如此有游戏色彩的词,却和望鹰城那一个个面黄肌瘦,坐立不安,不知道明天该当如何的百姓联系起来,韩东文自己都觉得有些冷,心像一个灌了铅的铁块,死沉死沉。
不杀,就多
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